В 1944 году по приказу Сталина крымско-татарский народ был в течение трех дней депортирован из Крыма в Среднюю Азию. Как отмечает писатель и публицист Александр Подрабинек, спустя 70 лет российская власть продолжает ущемлять если не весь народ, то его лучших представителей, запретив въезд в Крым и Россию лидерам татарского Меджлиса Мустафе Джемилеву и Рефату Чубарову.
Лидеру крымскотатарского народа Мустафе Джемилеву (справа) запрещено въезжать на территорию Крыма до 2019 года. Фото: ipress.ua
Воссоздание империи по образцу Советского Союза идет в современной России по всем направлениям. Во внутренней политике не останавливается процесс завинчивания гаек, что самым наглядным образом проявляется в принятии все новых и новых законов, сужающих в стране пространство гражданской свободы. Во внешней политике приоритетным стал курс на антиамериканизм, что проявляется во множестве случаев: один из самых характерных – демонстративное сближение с Кубой и обещания помочь кубинским коммунистам в борьбе с американским империализмом, поддержка сирийского диктатора Башара Асада да и любых начинаний, которые, по мнению Кремля, могут идти вразрез с американскими интересами.
Одна из проблем, которую приходится сейчас решать кремлевскому руководству, находится на стыке внутренней и внешней политики. Аннексия Крыма порождает проблемы и на внешнеполитическом фронте, и во внутренней жизни страны. Кстати говоря, захват и оккупация Крыма очень наглядно демонстрируют единство ценностей и универсальность подходов Кремля к решению внутри- и внешнеполитических проблем. На первых местах здесь, как обычно, пренебрежение правом, силовой напор, беззастенчивая пропаганда и подмена национальных интересов интересами правящей в России корпорации.
В 1944 году Иосиф Сталин с помощью Красной армии и НКВД в течение трех дней депортировал крымско-татарский народ из Крыма в Среднюю Азию. Сталинский геноцид едва не погубил нацию – во время депортации и в первые, самые трудные годы в местах высылки погибло до 46% крымских татар.
Однако, наперекор стараниям коммунистической власти, народ выжил, оправился от потрясений и в 1960-х годах начал борьбу за возвращение в Крым. Одним из лидеров этой борьбы был Мустафа Джемилев. Этот исключительно мужественный человек отсидел полтора десятка лет в советских тюрьмах и лагерях за диссидентскую деятельность и участие в национально-освободительном движении крымских татар. В 1944 году его родителей вместе с детьми, в том числе с годовалым Мустафой, депортировали из Крыма в Среднюю Азию.
Сегодня российская власть пытается лишить родины если уж не сразу весь народ, как в 1944-м, то хотя бы его лучших представителей. В марте этого года, после аннексии Крыма, въезд в Россию и, соответственно, в Крым был запрещен Мустафе Джемилеву. Лишить человека родины можно по-разному. В этот раз Джемилева не выслали из Крыма, а отобрали Крым у Украины. Джемилева сделали иностранцем на его собственной родине. Он не может вернуться в свой дом в Бахчисарае, к своей семье и на свою землю, которую ему и его народу с таким трудом удалось отстоять в XX веке.
В сущности, нет никакой принципиальной разницы, сделать изгнанниками собственных граждан, как это было в 1944 году, или объявить иностранцами граждан захваченной территории, как это произошло 70 лет спустя, в 2014-м
Случай с Джемилевым не стал исключительным. 5 июля российские власти запретили въезд в Россию и в оккупированный Россией Крым председателю Меджлиса крымских татар Рефату Чубарову. Он выехал из Крыма на Украину, и на обратном пути граница перед ним закрылась. Никаких вразумительных объяснений не последовало. Российские власти исходят из того, что все крымские татары, не признавшие права России на Крым, не смирившиеся с оккупацией и отказавшиеся получать российские паспорта, стали иностранцами.
В сущности, нет никакой принципиальной разницы, сделать изгнанниками собственных граждан, как это было в 1944 году, или объявить иностранцами граждан захваченной территории, как это произошло 70 лет спустя, в 2014-м.
Несмотря на впечатляющую схожесть в отношении власти к крымским татарам, у этих двух эпох есть одно существенное различие – международная реакция на государственное беззаконие. И аннексия Крыма, и персональные преследования лидеров крымско-татарского народа осуждаются почти единодушно в самых разных странах и на самых различных уровнях.
Государственный секретарь США Джон Керри в мае этого года в своем заявлении по случаю 70-летия депортации крымских татар сказал: «Для многих крымских татар эти злоупотребления все еще свежи в памяти, и российская оккупация Крыма и его аннексия вновь открыла старые раны… Мы вспоминаем трагедию 1944 года с тяжелым сердцем, и мы сегодня солидарны с крымскими татарами, противостоящими новым угрозам их сообществу».
Министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу выразил личную озабоченность действиями российских властей в отношении Мустафы Джемилева. Генеральная Ассамблея ООН осудила аннексию Крыма Россией.
Реакция международного сообщества совершенно недвусмысленна. Но на Кремль это не производит особого впечатления. Дело в том, что нынешние кремлевские руководители не склонны считать серьезным аргументом в международной политике что-либо, кроме угрозы применения военной силы. Такова их политическая психология, унаследованная с советских времен, а возможно, с еще более ранних исторических эпох.
